Podstata Orianské společnosti

 

G.A.Sidorov "Podstata Orianské společnosti" (úryvek)
Co přesně představuje občina (komunita) nového typu? Především svaz duchovně vysoce vyspělých lidí, nepřipoutaných k moci a penězům. Svaz pilných, ne lenivých. Společenství ne jednoduše lidí čestných, ale společenství lidí cti, takových, kteří při jakýchkoliv podmínkách svojí čest za dosažení materiálního neobětují. Občinné vztahy - to jsou vztahy rodinné. Kde je každý člověk na svém místě k nezaplacení. Každý plní ty úkoly, se kterými se vypořádává nejlépe. Průměrní lidé neexistují, každý člověk je unikátní. Někdo tíhne k technice, jiný se rád zabývá truhlařinou, další tíhne k zemi atd. Ale jsou práce, kdy lidé musí spojit síly. A přitom je dobře vidět každého člověka. Lidé v občině jsou všichni jako na dlani a hned se ukáže, s jakým cílem člověk přišel.
V ekonomické rovině je to autonomní hospodářství prakticky kompletně oddělené od systému. Všechny potraviny se produkují na místě, bez chemických přísad a GMO plodin. Protože ve společenství jsou všichni lidé jednou velkou rodinou, finance, které občina získává z různých aktivit, se neděli, ale větší část putuje do společné "banky", a odtud plynou všem lidem v rámci nutného a dostatečného.
Tento starý systém rozdělování byl dobře znám mezi Kozáky, kde se na "Kruhu" osady či městečka řešily otázky, komu kolik přidělit za účelem nákupu toho a toho. U Kozáků se společné fondy používaly na nákup bojových koní, zbraní a na zařízení hospodářství mladým rodinám. Pokud si člověk založil rodinu, pak se mu ze společného fondu pořídil dům, kráva, pár pracovních koní, atd. Kromě toho mu byla přidělena země.
V nových podmínkách se ze společného fondu kupuje zemědělská technika, společné stádo dobytka, drůbež...atd. Peníze na osobní výdaje se dělí rovným dílem každému členu občiny, ale rozděluje se ne více než 30 procent společného fondu. Pokud člověku chybí vlastní peníze, vždy si může vzít ze společného a nemusí to vracet. Takový je zákon. Hlavní je, aby člověk, beroucí si ty peníze, měl v pořádku svědomí. Při zneužití bude takový člověk společenstvím "vypraven na cestu", smí si vzít jen tolik, co unese na sobě. Ostatní zůstává pro ty, jež přijdou na jeho místo s čistou Duši a svědomím.

Co vy na to přátelé, šli byste do toho?